المشاركات

عرض المشاركات من 2010

الحنين...قصقوصة ورق متناثرة

كان يتحرك ذهابا وايابا تارة....وتارة اخرى يجلس تائها وحائرا فى التفكير فهو لم يفكر يوما ان يقف فى ذلك الموقف ذلك لاتخاذ قرارا قد يتوقف عليه مصيره وخطوات طريقه المقبلة فها هو شارد الذهن يحاول ان يستجمع قواه لاتخاذ قرار لا يندم عليه وخصوصا انه رغم ابتعاده عنها والبعد ذلك لم يدم الايوم واحد الاانه احس انه لايقدر على ذلك فاحساس بالحنين يشده اليها للقائها وطلب عفوها او الاستماع الى صوتها الذى تعود ان يسمعه حتى بعد ابتعاده عنها بعد لقائه وكان لايغمض له جفن على صوتها فكيف له ان يتخذ قرارا بالابتعاد والحنين يمزقه من داخله فيوجد هاجس داخلى يقول له اذهب اليها وتناسى الامر فلا يوجد شئ يستحق ان يجعلك تبتعد عنها وما حدث الا زوبعة نتيجة لانفعالات لحظية تحدث بين اى اثنين متحابين ولكن داخليا هذه الانفعالات جعلته يدرك الى اى مدى هو ضعيف مسلوب الارادة امامها لذلك قرر ان يبتعد حتى يفيق من سحرها له ولكنه بعد يوم واحد احس انه ينقصه شئ هام ليس شئ ملموس ولكنه شئ محسوس يجعله يحس بالحنين اليها والى صوتها وهاهو وضع نفسه فى الحيرة

وقفات مع شهر شعبان

صورة
وقفات مع شهر شعبان انه شهر مبارك له مذاق خاص عند الامة الاسلامية لانه الشهر الذى تحولت فيه القبلة من بيت المقدس الى المسجد الحرام بعد ان كان الرسول يصلى على بيت المقدس لمدة سته عشر شهرا كما انه شهر احبه الحبيب المصطفى وفضله عن شهور اخرى فقد روى الإمام أحمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان رسول الله يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان " ونحن شعب يعشق النبى ونسعى الى كل ما يحبه المصطفى لعمله كما انه الشهر الذى ترفع فيه الاعمال كاملة الى رب العزة سبحانه وتعالى كما جاء فى حديث النبى عندما قال : وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَال إِلى رَبِّ العَالمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عملي وَأَنَا صَائِمٌ " فمن منا لايحب ان يرفع عمله بعد ان يحسنه ويتبع سنة المصطفى ويسير على نهجه لعل الله يتقبل منا ويغفر لنا ويهدينا الى الطريق القويم الذى نجازئ عليه خيرا باذن الله فاذا نظرنا نجد ان هذا الشهر

كيف امحو خطئى الاول

انها فتاة على قدر من الجمال نجحت فى الثانوية العامة بمجموع مرتفع وتقدمت الى الجامعة وكانت مقدمة لتحجز لها مكان فى المدينة الجامعية هى وزميلاتها من كانوا معها ونجحوا معا ولكن المدينة الجامعية لم تقبلهم لقلة الاماكن المتواجدة فيها فلجاؤا الى سكن الطالبات المنتشر حول الجامعة ومتوفر وتوجد فيه اعداد من الطالبات المغتربات تلجا اليه للسكن وتم ايجاد سكن لها ولزميلاتها حتى يكونوا معا وتمر الايام فى الحياة الجديدة التى بعدوا فيها عن احضان الاهل ليعيشوا حياتهم الجديدة من اجل الحصول على الشهادة الجامعية وكان يوجد شاب انيق هو المسئول على مجموعة العمارات السكنية مع مجموعة من المشرفات المتواجدين داخل سكن الطالبات للمراقبة والاشراف عليهم وكان هذا الشاب يتميز باللسان الجميل مع الفتيات الى جانب مظهره المتانق دائما مما كان يشد النظر اليه وتتهامس الفتيات فيما بينهم عنه ولكن هذا الشاب كان مثل الذى يلتف حول الفريسة حتى ينقض عليها بدون هوادة وكانت

ما المطلوب لطريق التغيير ------- مقال

ما المطلوب لطريق التغيير ------- مقال كثرت المطالبات بالالتفاف حول هدف واحد وهو التغيير وبدء الصوت يعلو ينادى بذلك ومع مرور الايام بدء يزيد العدد المطالب لذلك بعد ماكان مجموعة من الافراد لتشكل جميعات وتتجه انظار الاحزاب الى هذه الدعوة للخروج من عنق الزجاجة التى اصبحنا محبوسين فيها مكتومى الانفس ومشلولى الحراك ولكن ماذا سيشمل طريق التغيير لان المتطلبات كثيرة ومتعدة مثل · هل يستطيع تغيير نظرة التشائم والخوف الى نظرة تشمل الاحساس بالعدل والمساواة · هل يحقق لنا حرية الاختيار فى اى وقت · هل يتم تصحيح القوانين وتعديلها لتصبح اكثر شفافية ومرونة لتحقق العدل والاستقرار فى محاربة الفساد وبتره نهائيا · هل يتم مساواة الكل فى ان يعيش عيشة كريمة فى مكان امن تتوفر فيه جميع الخدمات التحتية وليست الترقيهية لان الانسان المصرى قنوع بامكانياته · هل يتم القضاء على الفوارق الطبقية التى اصبحت ظاهرة بشكل مخيف فى المجتمع · هل يم مواجهة البطالة بوجود حلول مقنعة لها · هل يتم القضاء على خط الفقر الذى اصبح اكثر من80% يعيش تحته ·

طال الليل

صورة
طال الليل والبال بيكى مشغول من كتر الفكر فيكى على طول قلت ابعث مرسال خفت عليكى من كلام العزال ******* طال الليل وبتراودنى الامال انى لسه فارس الاحلام اللى مشغول به البال ******* طال الليل والنوم هرب من عينيا ومسحت الدمع بايديا على امل انك تنادى عليا ****** طال الليل عمر القلب معرف القاسيه ولافكر يوم بانانيه ف ليه تبعدى من حواليه http://mos5.blogspot.com /

عفوا ايها السادة

عفوا ايها السادة لقد جاءنا البيان الهام التالى بعد ان قرر السيد وزير التربية والتعليم اعادة مراجعة مادة التربية الدينية ولازم من اخذ راى الازهر على مايدرس من مناهج المواد الدينية ومراجعتها وتصحيح التضارب والاخطاء الواردة بهذه المناهج وكذالك الامر بالنسبة للدين المسيحى نجد ان احد النواب المحترمين والذى يعتبر ممثل للشعب وصوته داخل قاعة البرلمان الذى يسن القوانين والتشريعات بالغاء هذه المناهج وتوحيد مادة التربية الدينية وتغيير المنهج الى منهج اخر يدعو الى القيم والاخلاق وحقوق المواطنة فهل هذا كلام رجل يمثل طبقة الشعب داخل القبة ويخشى مصالحها ام رجل ينفذ مايملى عليه من اخرون فكيف يتم دمج هاتين المادتين فى كتاب واحد ويتم تغيير المضمون الخاص بهم الى مضمون اخر مختلف اليس مايوجد فى مادة التربية القومية كفيل بمعرفة حقوق المواطنة كما يطالب نائبنا المحترم ام الغرض   هو القضاء على النزعة الد ينية وتهميشها اكثر مما هى عليه من اجل اغراض اخرى لانعلمها فاذا رجعنا الى قرار وزير التعليم

عفوا ايها السادة

عفوا ايها السادة لقد جاءنا البيان الهام التالى بعد ان قرر السيد وزير التربية والتعليم اعادة مراجعة مادة التبية الدينية ولازم من اخذ راى الازهر على مايدرس من مناهج المواد الدينية ومراجعتها وتصحيح التضارب والاخطاء الواردة بهذه المناهج وكذالك الامر بالنسبة للدين المسيحى نجد ان احد النواب المحترمين والذى يعتبر ممثل للشعب وصوته داخل قاعة البرلمان الذى يسن القوانين والتشريعات بالغاء هذه المناهج وتوحيد مادة التربية الدينية وتغيير المنهج الى منهج اخر يدعو الى القيم والاخلاق وحقوق المواطنة فهل هذا كلام رجل يمثل طبقة الشعب داخل القبة ويخشى مصالحها ام رجل ينفذ مايملى عليه من اخرون فكيف يتم دمج هاتين المادتين فى كتاب واحد ويتم تغيير المضمون الخاص بهم الى مضمون اخر مختلف اليس مايوجد فى مادة التربية القومية كفيل بمعرفة حقوق المواطنة كما يطالب نائبنا المحترم ام الغرض   هو القضاء على النزعة الد ينية وتهميشها اكثر مما هى عليه من اجل اغراض اخرى لانعلمها فاذا رجعنا الى قرار وزير التعليم نجده صريح والغرض منه اعادة صياغة المناهج على اسس سليمة وليس على ا

صرخة على رصيف البرلمان

صورة
صرخة على رصيف البرلمان.....مقال جذبنى هذا العنوان لما يحتويه من مضمون ولكن دعانى الى التفكير هل نحن نحتاج الى صرخة واحدة ام مجموعة من الصرخات تكون ايجابية والى متى ستظل هذه الصرخات وهل ستجد من يسمعها ام هذه الصرخات اصبحت من الاصوات المالوفة كغيرها من الاصوات عند مسئولينا ومتخذى القرار فنحن نجد الى جانب صرخات العمال الساعى الى اثبات حقوقه الضائعة مابين نظام خصخصة خدم المستثمر على حساب العامل المنهوب حقه وتواجده نتيجة لمجموعة من منعدمى الضمير استطاعت ان تسن عقود مع المستثمر فى ظاهره الخارجى جميل ويخدم العامل وفى مضمونه يقوم بدبحه بلا رحمة او هوادة توجد صرخات اخرى مكتومة تبحث عن طريقها هى الاخرى صرخات داخل كيان كل مصرى محبوسة بين ضلوعه يعانى من الامها من قلة موارد يتحصل عليها اول كل شهر ومتطلبات متعددة تزداد يوما بعد يوم امام غول من جشع التجار لايعرفون طريقا للرحمة او الرافة امام مطامع المكسب على حساب اى شئ فهل تكون هذه الصرخة هى البداية لجذب باقى الصرخات لتنتفض معبرة عن مابداخلها ام تظل حبيسة هذه الضلوع لنجلس نجنى حصاد مجموعة

الورطة

الورطة وقف يتحرك ذهابا وايابا لايعرف ماذا يفعل مع تلك الورطة الذى اوقع نفسه فيها ولايعلم نتيجتها الى الان فقد قال له بواب العمارة ان الدكتور رحل وسافر خارج البلد وان هذه الشقة ماهى الا شقة مفروشة فقرر اخيرا ان يذهب ليقدم بلاغ وعندما ذهب الى القسم ساله الصول ماذا تريد تلعثم فى الكلام لانه اول مرة يدخل هذا المكان فاعاد عليه السؤال مرة اخرى فقال انه يريد ان يتحدث مع حضرة الظابط فاخذه الى الظابط الذى لاحظ الحيرة فى عينيه وعندما ساله ماذا يريد تلعثم مرة اخرى فى الكلام فطلب منه الجلوس وطلب له كوب من الماء لكى يهدا ويقول ماذا يريد فقال سوف احكى لك ماحدث معى فانا انسان بسيط متزوج منذ 3سنوات ولدى سيارة اجرة اعمل عليها يوميا من الصباح حتى المساء لاعود الى بيتى حاملا الطلبات كما تعودت منذ زواجى وفى احد الايام ركب معى شخص عليه الوقار اخذته من امام احد البنوك وتطرق معى فى الحديث وسالنى يومك يصفى كام بعد عناء اليوم فقلت له على مايصفيه عملى فى اليوم فطلب منى انا اكون معه خلال تواجده فى اجازته مقابل 300جنيه

ثورة التغيير الى اين ....مقال

صورة
ثورة التغيير الى اين ستصل ا ن التكتلات السياسية والمجتمعية الساعية الى التغيير الى مستقبل افضل تدعوا الجميع الى الاتحاد حتى يتفقوا الى سيناريو مخطط يحقق لهم الهدف المنشود ولكن هنا هل الهدف المنشود متحد الجميع عليه ام لكل واحد مارب خاص من وراءه يريد تحقيقه فنجد الاستاذ ايمن نور فى حديث له مع مجموعات الشباب الوفدية يدعوا البرادعى الى انشاء حزب سياسى لانه لااصلاح الا من خلال الاحزاب كما قال ايضا ان البرادعى من الشخصيات المصرية التى تفتخر مصر بها وهنا نجد انه يداعب البرادعى بالكلمات وفى نفس الوقت يحثه على الاسراع يانشاء حزب سياسى يتزعمه لان الوقت قد حان الى ذلك ليكون الحزب هو المظلة التى يتحرك من خلالها الدكتور البرادعى فى الش

اعتراف

صورة
جلست منزويا فى احد الاركان متقعورا فى نفسى يملونئ احساسا بالضياع وكأننى فقدت كل شئ امتلكه وتملكنى هذا الاحساس الذى سيطر على وشل تفكيرى واصبح العقل مشلولا لاردد ماذا جنيت ليتم ذلك معى الم اكن انا عند قيامى بفعلتى تلك ام هى لحظات شيطانية سيطرت على وجعلتنى مجرد اداة للتنفيذ الم يوجد شئ جميل كان بيننا يجعلنى التمس الاعذار قبل اقدم على فعلتى تلك ام هو تاثير ما اتناوله وافقدنى رشدى وجعل كل الاشياء لونها واحد ومتشابهة يكسوها الضباب حتى اصبحت لااستطيع التمييز بين الاشياء ولا اعرف تحديد لملامحها فمازلت فى مكانى انظر اليها من بعيد وكاننى امام حلم يمر امام عينى احداثه متعاقبة الحدث وراء الاخر يعدو سريعا قبل ان اتامل سابقه وكانه يعاقبنى على فعلتى ولايريد ان يمكننى من متابعة الحدث وكانه عقاب على جرمى لاعيش به بداخلى ويسيطر عليه لاجنى ثمن فعلتى وتذكرت كم كانت مستسلمه وكانها تقول لى ببث هذا الطيف الوارد منها افعل ماتريد فانى ابيت ان استمر مع هذا الشبح الذى سكن مكان الانسان الذى كنت اعرفه فقلت فى نفسى لما هى مستسل

الامسية الرابعة من حكاوى المصطبة

كالعادة اليومية تجمع اهل المصطبة مساءا حول الحكيم حسان ليتسامروا فى الحكاوى الْخَالَة بْهَانَة: شوفتوا اللى حصل العيال بتوع الجامعة عملوا مظاهرة عايزين يغيروا الدستور دستور ايه ياحكيم الْحَكِيْم حِسَان: الدستور ده القانون اللى ماشية عليه البلد ويتم اختيار الريس اللى يحكمها الْحِكاى: طب ماهو فيه ريس بيحكمنا ولا هما مصدقوا الراجل عمل عملية والكل عايز يلعب بديله الْخَالَة بْهَانَة: ده اللى اسمه ايمن نور اللى كان فى السجن بيقول انه هيرشح نفسه هو القضية بتاعته خلصت وطلع براءة الْحِكاى: لا ياخالة دى لسه شغالة بس هو تلاقيه عامل انها هتخلص وياخد براءة الْخَالَة بْهَانَة : يعنى مفيش غير اللى اسمه البرادعى وياعينى امبارح مبهدلينه فى الجرنال ال ايه عاوز يلغى الفلاحين والعمال والريس بتاع العمال مبهدل الدنيا وبيقول عليه مبيفهمش حاجة الْحَكِيْم حِسَان: اهو الكل عمال يتسابق ويخبطوا فى بعض والريس سايبهم براحتهم ومحدش عارف هو بيفكر فى ايه وكا لسان حاله بيقول سبهم على بعض هما هيشوه سمعة بعض والناس تعرف ان انا او ابنى احسن الموجودين الْحِكاى: يَعْنِى

الامسية التالتة من حكاوى المصطبة

بَعْد ان قَضَى يَوْمَه وَعَاد خَرَج بِسَطَاوِى الْحِكاى لِيَجْلِس وَسَط جَالِسُى الْمِصْطَبَّة سَاكِتَا وَشَارِدا عَكْس حَالَتُه الَّتِى يَعْرِفُوْنَهَا عَنْه الْخَالَة بْهَانَة: مَالِك يَاحِكاى سَاكِت ان شَالَّلُه عَدوينِك فِى حَد زَعَلُك وَلاتَعْبَان يَاوَاد مُش عَوَايْدَك الْحَكِيْم حِسَان: فِى ايَه يَابِسَطَاوِى يَابَنِى ايَه شُغْلِك الْحِكاى: ابَدا يّاعَم حِسَان بّبُص عَلَى حَالِى بَعْد مَاسَمِعْت الْوَاد حُسَيْن وَاسْمَاعِيْل بِيَقُول ان الْمُوَظَّفِيْن كَسَبُوَا قَضِيَّة رَفَعُوْهَا عَلَى الْحُكُوْمَة عَلَى الّلِى مُتاكُلّش عَيْش حَاف وَالمُحِكْمّة حَكَمْت لِيَهُم بِرَفْع الْاجُوْر الْخَالَة بْهَانَة: يَاابْنّى مَحَدَّش بِيَاخُد اكْتَر مِن نَصِيْبِه وَاهُو الْحَمْدُالله مَسْتُوْرَة وَاهِى ايَّام وَبِتَعَدَى الْحِكاى: ايَّام بِتَعَدَى مِن عُمْرِنَا الَّلِى مُش حَاسَّيْن بِيَه الْايّام بِقَت زَى بَعْضُهَا لَو الْوَاحِد قَعَد يَوْم عِيَان ميُلقَيش قُوْت يَوْمِه يَاخَالَة عَكْس الْمُوَظَّف مَرْتَبَه مَاشَى بْيَاخْدُه اوَّل كُل شَهْر وَعَايَش